-В Писании сказано: "Кто имеет дар пророчества, а любви не имеет, тот - медь звенящая". Ну, то есть пустозвон, балабол по-нашему, по-простому. Матрона Московская при жизни была человеком, который творил чудеса. И при жизни ее воспринимали как некую знахарку, молитвенницу, чудотворицу. Тем не менее, только Духом Святым человек может получить такой дар. Не всегда человек о нем просит. Я всегда об этом говорю, что научить этому невозможно, и я никогда не учила и учить не планирую. Как правило, Бог сам знает, кому давать такой дар. И очень важно понимать, для чего Он дает, потому что через людей с даром Бог дает свою помощь. Почему Он дает тому или иному человеку? Это большая загадка.

Что касается большого отличия от колдовства: и Матронушка, и Спиридон Тримифунтский - они обращали людей к Богу. То же самое сказано и в Писании : "по делам узнаете их". Когда человек к кому-то обращается за помощью, очень важно понимать, куда специалист ведет душу человека: к Богу или к дьяволу. Колдовство - это, естественно, от дьявола: это гадания, ритуалистика, различные заговоры, отговоры и так далее. Даже если человек использует в работе большое количество икон или околоцерковных текстов. Тем не менее, к православию это не имеет никакого отношения. Это больше как шторка, чтобы сразу не напугать. Даже есть такие заговоры: "Выйду на перекресток, Богородица-матушка, тебе поклонюсь". То есть к каноническим текстам молитв они не имеют никакого отношения. И, собственно, вот и вся разница: просто куда ведет специалист, что происходит с душой.

-Есть околоцерковные предания, ритуалы (например, что нельзя ставить свечку левой рукой). Есть некоторые бабушки, которые, когда батюшка машет кадилом в процессе церковной службы, складывают руки и как бы в себя вот эту благодать "запускают". Это какие-то такие традиции человеческие, которые тоже уводят человека от веры.

Вот что касается стен храма. Есть такой святой - блаженный Василий (Христа ради юродивый, Московский чудотворец), который плевал на стены храма и целовал стены публичных домов в то время, в которое он жил. И когда его спросили: "Что ж ты делаешь?", он ответил: "Человек, заходя в храм, бесов оставляет у порога, у стен храма, поэтому я и плюю на этих бесов. А когда человек заходит в публичный дом, то ангелы его оставляют, они не заходят в дом греха, и поэтому я целую ноги ангелам".

Моё мнение:

-В эзотерике очень много мифов, легенд и неких верований, которые внедряются в сознание людей и отводят их от истины. Человек может сознательно отказаться от креста, когда принимает, например, другую религию. Например, пары, где мужчина исповедует ислам, а женщина православная. Она может пойти за мужем и сознательно прийти в его веру. Но что касается раскрещивания или открещивания - это больше попахивает сатанизмом. Одно дело, когда женщина идет за мужем (я уверена, что это не является предательством религии или Бога, если она, например, не сильно воцерковленная, а муж верующий и для него важно, чтобы жена была его веры). А когда человек просто идет на ритуалы открещивания или перекрещивания, он занимается явным предательством, и в дальнейшем помощи от Бога ждать не придется.

Давайте сравним это с тем, как несколько лет назад, с началом известных событий, люди рвали паспорта своей страны, Российской Федерации. Ну как к ним будет относиться Президент нашей страны? Примерно точно так же. То есть вы отказались - ну и живите там, где хотите. Никто не собирается преследовать, никто не собирается наказывать. Бог человеколюбив, Он всепрощающий, но, тем не менее, когда человек осознанно отказывается от веры и занимается подобными страшными для его души практиками, по моему мнению, ничем хорошим это не закончится.

-Это, наверное, немножко не ко мне, потому что с язычеством я знакома постольку-поскольку. Но в любом случае есть греческая, римская мифология и так далее. И Бог войны, и Богиня плодородия, и Бог царства мертвых, и Бог морей тоже могут иметь разные названия. То есть всё это по-разному называется. Тем не менее, мне больше нравится гипотеза о том, что Николай Чудотворец - это всё-таки Дед Мороз, тот самый Санта-Клаус, святой Николай. Тот, кто приносит подарки, тот, кто приносит неожиданную помощь, у кого можно просить поддержки, кто разрешает очень сложную ситуацию совершенно внезапно и чудесным образом. Отсюда он и чудотворец.

Поэтому, наверное, про язычество - это не ко мне вопрос. Но, тем не менее, принижать святость, естественно, не надо. Я даже не знаю, как ответить на этот вопрос, потому что сходство есть везде. Всегда пытались люди найти для себя покровителей: и для земледелия, и для материнства, для беременности, благоприятного вынашивания ребеночка. Поэтому просто в разных народах это называется по-разному. Но сходство немножко, наверное, есть.

Вы знаете, есть еще такой момент, что Перун, Велес и иже с ними - они всё-таки как боги считаются. А что Николай Чудотворец, что вышеупомянутый Спиридон Тримифунтский, что Матронушка, и вообще, в принципе, святые - это люди. Это изначально люди, к которым мы обращаемся, чтобы они нам не лично помогли, а донесли нашу молитву до Бога. И благодаря тому, что эти святые однажды были людьми, ходили на земле, имели свои сложности, особенности характера, здоровья, жизненных каких-то трагедий, они понимают человеческую природу и человеческую суть. К ним легче достучаться, чем до Бога. Та же самая Ксения Петербуржская, которая в молодом возрасте потеряла мужа и знает, что такое боль потери, что такое одиночество, что такое любовь к человеку, которого уже нет в живых. Ее подвиг как раз достиг святости, и поэтому женщины ей молятся в надежде встретить мужа и обрести вот такую вот вечную любовь, поскольку она сама была однажды живой женщиной, она знает, что это такое, понимает. А вот Велес, Перун и все остальные, они всё-таки в той самой мифологии или в язычестве считаются всё-таки богами, а людей они вряд ли понимают.

-Мое личное мнение: если человек просто делает, например, натальную карту у астролога, чтобы понимать особенности характера, особенности каких-то событий, и ему это помогает, то я не вижу в этом ничего страшного, это не поклонение дьяволу напрямую. Но вот если человек начинает на эту тему сходить с ума и без составления гороскопа не может выйти из дома и забывает о том, что есть воля Божья, когда это уже переходит определенную черту здравого смысла - это уже опасно для души. Потому что те же самые волхвы, когда родился Христос, они тоже увидели знамения в небе, увидели это все по звездам, и звезды им указали, где именно младенец появится на свет. Поэтому, в принципе, звезды тоже созданы Богом, в том числе как и весь наш мир. И в самих звездах я не вижу никаких проблем. В том, чтобы рассмотреть вопрос через призму смеси психологии и астрологии, по моему мнению, ничего страшного нет. Но когда это переходит уже в стадию паранойи, то это тяжело для души. Опять же, если мы с вами сейчас посадим 10 человек с одним и тем же знаком зодиака, или просто рожденных в один день, в одно время, чтобы сузить, скажем так, прогноз до одного времени, я уверена, что у них будут как общие, так и разные черты.

-Я бы, наверное, даже спросила, куда человек хочет отправиться после смерти. Потому что, живя среди своих бытовых неурядиц и ежедневных задач, в жизненной суете люди забывают или стараются не думать о том, что однажды они умрут. И вот, когда они умрут, куда они попадут? Кого они будут спрашивать? У кого будут просить о помощи, о спасении? Поэтому, когда человек умрет, и он попадёт к Богу, встанет перед Его очами, перед Его ликом, тот скажет: "Елизавета (например), вот что ты сделала правильно?". Я могу сказать, что мне будет не стыдно. Есть какие-то моменты, естественно, как у любого человека, за которые я исповедуюсь: и лень, и какие-то обиды, и много чего есть. Но глобально я понимаю, что делаю всё со своей стороны, чтобы мне не было стыдно.

Когда человек, который занимался магией, умрет, Бог же от него отвернется. Просто люди об этом не думают. Или куда человек после смерти... к звёздам попадёт? Если он в это верит, ну, вперед и с песней! Когда ты уже умер и ничего не можешь поменять в своей жизни, остается только надеяться на то, что твои близкие будут за тебя молиться, вымаливать и выпрашивать тебе хорошую участь. А если они не научены?... Если они невоцерковленные?... То у души, получается, вечно не будет никакого спасения?... Вот об этом надо думать. Такую рекомендацию я бы и дала: будет стыдно или нет.

-Давайте сравним, например, с алкоголем. "Пей, да не упивайся". Можно выпить бокал вина за ужином, а можно круглосуточно напиваться водкой до поросячьего визга, терять здоровье и близких. Поэтому должна быть определенная тонкая грань.

Если человек полагается на гадание и узнает суженого с ритуалом выброшенного, условно, башмачка в окно - пожалуйста. Но тем самым человек запирает себя в некой клетке. Например, Бог хотел для девушки замечательного мужа по имени, там, не знаю, Андрей. И девушка, по-хорошему, должна была молиться такими словами: "Господи, пошли мне человека, которого ты для меня приготовил, для семьи, для благополучия, для любви взаимной". И, не называя имен, ни к чему не привязываясь, просто с надеждой, с верой жить. А когда девушка бросает тот самый башмачок, и проходит мимо сосед, говорит, что он, допустим, Виталий или Антон, да она на Андреев даже не посмотрит. Будет зацикливаться на том, что "мне вот так суждено", и пройдет мимо своей судьбы. Поэтому, в моем понимании, вот эти шутливые гадания запирают человека в некой клетке, как, собственно, и астрологический прогноз. Да, могут специалисты, которые разгадывают положение звезд, сказать какую-то историю, которая может не сбыться. Кого потом винить? Специалистов? Звезды? Поэтому, в моем понимании, даже заглядывать туда не надо. Просто в этом нет смысла. Можно просить, и дано будет, как сказано.

-Если мы не переходим грань превращения молитвы в некий ритуал, в историю зацикленности, то здесь, наверное, проблемы никакой нет. Потому что у меня лично в машине тоже висит икона Николая Чудотворца. И когда я могу где-то заблудиться, навигатор может ошибиться, или есть места в нашей великой стране, где навигатор не ловит (в лесах каких-нибудь, в глуши), я всегда прошу: "Николай Чудотворец, пожалуйста, выведи меня куда-нибудь к людям, на дорогу". Поэтому, да, можно носить с собой, и здесь проблем совершенно нет никаких.

Почему люди это делают? Давайте мы с вами вспомним "дотелефонные" времена. Это сейчас в телефоне многие ставят на заставку своих близких, а раньше люди в кошельке носили распечатанные фотографии своей семьи. И в минуту, когда семья была не рядом, или в какие-то минуты сложности, или в каких-то командировках, люди доставали эти фотографии из кошельков, с обложки паспортов и смотрели, вспоминали, как бы пребывали в любви, пребывали в состоянии, что близкие рядом. То же самое с иконой. Поэтому, если икона находится в кошельке или в паспорте, то это наоборот очень хорошо. Потому что, обращаясь к иконе, обращаясь с молитвой к святому, изображенному на этой иконе, человек постоянно пребывает в прошении, в молитве или в благодарности. Что, собственно, и нужно делать.

Есть икона Богородицы, которая называется "Семистрельная". Считается, что она оберегает от врагов и злых мыслей. И очень многие вешают эту икону Богородицы над входом на работу или дома над порогом. Это не оберег, это, наверное, молитвенная защита. Опять же, как люди к этому относятся. Но даже вера вот в таком ключе, когда где-то над порогом висит икона, она защищает и оберегает. Пускай это маленькая вера, но я всегда убеждена, что Богородица поможет, даже в таком видении веры.

-Итак, с чего начать... Ну, давайте так. Есть, кроме грехов, еще и то, что человек видел. Ну, условно, девочка, которая росла при истеричной матери, видела, что мама на любую ситуацию реагирует рыданием, истерикой. Что происходит с психикой ребенка? Она понимает, что это нормально: не нужно сдерживать эмоции, не нужно вести себя с достоинством - порыдай и тебе все дадут. Соответственно, девочка вырастает и начинает так же себя вести. Потом рождается у нее ребенок и так далее, и так далее. То есть это не грехи до седьмого колена, а совершенно психологическая история, когда человек растет в определенном мировоззрении, копирует его и транслирует на свою жизнь.

Что касается грехов. Как мы говорили чуть раньше: когда человек умирает, душа уже ничего не может сделать, особенно если совершен страшный грех - суицид или убийство другого человека, или просто у человека есть нераскаянный грех. "Умереть после исповеди и причастия" удостаивается на самом деле очень малое количество людей. И это мечта - исповедаться, причаститься, чистеньким сразу отойти к Богу. Но по факту смерть может настигнуть в любой момент. Поэтому за умерших по роду и надо молиться, давать за них милостыню, просить за них Бога, тогда любовь в семье не будет прекращаться. Особенно если современный человек знает историю своего рода, историю своей семьи чуть больше по именам, чем просто "бабушка" или "прабабушка", и есть некий помянник в семье с именами, и если этот помянник еще передается и идет молитва за род, то такому роду Бог всегда будет благоволить, понимая, что любовь не прекращается. И помощь ушедшим как раз в этом и заключается.

Опять же. Бог человеколюбив. И если, например, человек совершил страшный грех, например, в тридцатые годы, когда большевики расстреливали священников, разрушали и взрывали церкви, то есть совершали страшные, ужасные поступки (с точки зрения Бога, гонения на веру), то его род может нести последствия. Но, тем не менее, Господь всепрощающий. И он видит, если потомки этого человека, разрушителя, ведут правильную жизнь, молятся, посещают церковные службы, таинства, как-то стараются отмолить грех своего предка, то Бог всегда будет благоволить, Он всегда будет помогать. Если же они делают то же самое: вот отец сидел, сын сидел, внук сидел - ну тогда это получается, что род просто сам себя обрекает на самоуничтожение.

И очень важный момент: Господь низверг дьявола с неба, и он (дьявол) бродит такой по земле, и у него задача изгадить то, что создал Бог, то есть человека. Душу человеческую дьявол не может погубить просто так. Он делает так, чтобы человек сам захотел её погубить. Он дает ему выбрать грех. "Ну, измени, укради". Если человек твердо стоит и говорит: "Нет, я с Богом, я буду брать себя в руки и буду этот грех преодолевать, я буду стараться", тогда Бог будет помогать. А если человек будет дальше влезать во всю эту историю, то тут никакие маги не помогут. Вот в чем дело. И выше исповеди нет ничего. А что такое исповедь? Когда человек приходит к Богу и говорит: "Я накосячил. Прости меня, пожалуйста". И не просто вот, как маленький ребенок: "Ой, прости, я больше не буду". Если у человека есть покаяние перед исповедью, то есть он точно и четко осознает, что да, я вот поступил плохо, я буду всячески стараться больше так не поступать, тогда Господь принимает это покаяние, и исповедь проходит правильно, очищает душу. А в чистую душу уже заходит Дух Святой в Троице и царит там, живет, помогает. И очень большие изменения у людей как раз после причастия, когда душа чистая. Молитва в этот момент услышана. А что может быть сильнее, чем когда Бог в Троице находится в душе человека? Вот что может быть сильнее? Ну, нет такого ритуала.

Поэтому я всегда призываю, что исповедь и причастие, ребяточки, это бес-плат-но. Конечно, гораздо проще развести людей на какие-то огромные суммы. У меня недавно была женщина на консультации, к которой прилетали шаманы из Алтая, и она взяла двадцать миллионов рублей в кредит, чтобы снять там какую-то порчу. Не разбиралась в том, что они увидели. Но, тем не менее, они ввергают человека в кабалу, в долги.

-Раньше существовало понятие не "сумасшедший", а "душевнобольной". Потому что человек триедин: это дух, душа и тело. И невозможно лечить тело, не исцелив душу. Давайте объясню на примере такого греха, как чревоугодие. Вот представьте, что у человека есть предрасположенность к неким проблемам с пищеварением. И человек на данный момент этого не осознает. Например, подросток, которому 14-16 лет, и он без остановки лопает свои чипсы, запивает энергетиками и не понимает, что через 10-15 лет его ждет прекрасная язва, может понадобиться операция или еще что-то такое более страшное. И вот Бог, видя это, понимая это, смотрит, как человек будет себя вести, что он будет делать. Какие есть варианты развития событий? Этот человек может сказать: "Я буду пытаться держать пост". А что такое пост? Это когда человек учится себя удерживать. Он старается держать себя в узде, ограничивать себя во вредном, пытается сделать так, чтобы душа была выше, чем тело. Чтоб не тело рулило: "Хочу бургер на ночь". А чтобы душа говорила: "Дорогой, сейчас пост, давай потерпим, удержимся, смиримся, будем преобладать над своим чревом". И тогда Бог, видя смирение такого человека, может что-то страшное, нехорошее увести в сторону. Если же человек продолжает жрать как не в себя, не может сдерживаться, или он не считает это грехом, тогда Бог дает ему небольшое что-то, ну, условно, легкий гастрит. И смотрит дальше: ты опять выберешь грех или ты будешь себя удерживать.

К чему я это говорю? К тому, что любое заболевание не стоит рассматривать только как физиологический процесс. А его стоит рассматривать как изначальную сложность, как изначальную "болезнь души". То есть где-то в душе что-то не так, и тело сигналит об этом.

Вернёмся к тому, с чего начали. Раньше сумасшедших называли душевнобольными. То есть люди, у которых болит душа. И я бы порекомендовала таким людям обращаться и в храм, и к врачу. Потому что есть чисто психиатрические заболевания, но при этом при регулярном посещении церковных таинств будут заметны улучшения. Есть истории про бесноватых людей. И здесь уже в любом случае нужно ехать на отчитку, причем не к магам и экстрасенсам величайшего уровня, а к батюшкам в монастырь. И бывает комбо: когда и душа, и тело. Здесь, в моем понимании, нужно заниматься и душой, и телом, и духом. Что значит духом? То есть брать себя в руки, доставать силу воли и пытаться перебороть всю вот эту историю.

-Я не хотела бы, честно говоря, вспоминать эту историю, чтобы не сказали, что я пиарюсь на ней. Мне это совершенно не нужно. Да, диагноз был в моей жизни, и диагноз был страшен. Но на тот момент у меня были такие тяжелые боли, что мне в какой-то момент стало все равно: как там будет дальше. Единственное, что меня удерживало, это маленькая дочка. И я ушла в молитву. Но я понимала, что это не просто так. Потому что на тот момент у меня было большое количество суеты, событий различных, поездок. И в тот момент Бога в жизни, наверное, не было в том объеме, в котором он должен был прийти.

Я скажу, наверное, по-другому. Вот есть же болезнь "на преодоление", а есть болезнь как причина будущей смерти. То есть человеку дается болезнь, и Господь тоже смотрит, как он будет ее переносить, как будут переносить близкие болезнь своего родного человека, потому что близкие могут как раздражаться и злиться, так и терпеливо с любовью ухаживать, тем самым помогая болящему нести свой крест. И Господь сказал, что "претерпевший до конца спасется". Очень важно с терпением проходить те болезни, которые даны.

Поэтому когда у меня была эта история, я сказала, что в любом случае буду пытаться заниматься своей душой. Я уехала в монастырь по святым местам, поломничала, путешествовала, а дальше уже как Господь даст...

Опять же, рак - это очень страшное заболевание. А есть заболевания хронические, с которыми тоже нужно научиться жить. У меня, например, есть хроническое заболевание, которое не лечится. Оно называется астма, я с ним живу уже больше двадцати лет. И я с ним просто смирилась. Ношу с собой баллончики: "Ну, астма и астма"... Однажды я могу от него задохнуться? Да, могу. Но всё-таки надеюсь на человеколюбие Божье, что еще разрешит пожить (с улыбкой).

-Вы знаете, очень много чудес в моей жизни! И бывают как какие-то бытовые чудеса, так и глобальные истории, которые действительно не объяснишь никаким рациональным способом. Буквально недавно была история, когда мы с семьей поехали в Петербург просто попутешествовать и сходили на могилку Святой Ксении Петербуржской. И получилось, что у моего мужа была некая не разрешенная в течение двух лет ситуация, (то есть он ждал некое событие, потом уже перестал его ждать и забыл; причем ситуация была несправедливая по отношению к нему) и получилось, что когда он вышел с кладбища, ему позвонили люди, имеющие отношение к этой истории, и она молниеносно буквально за каких-то полчаса решилась в его сторону. Вот иначе как "чудом" это не назвать.

И очень-очень много ежедневных каких-то мини-чудес! Ты не всегда их замечаешь. Мы буквально сегодня поехали в кинотеатр с дочкой и племянницей, был сильный дождь, и я говорю: "Боженька, пожалуйста, я тебя очень прошу, девчонки же намокнут. Пожалуйста, дай место поближе ко входу". Хоп и дается. Кому-то покажется наивным обращаться к Богу с такой ерундой, но по факту мы же все как дети. А ребенок же не оценивает насколько важна или не важна сейчас для родителей его просьба, вот и Бог сам не оценивает. Или, например, когда человека явно не пускают куда-то поехать, а потом там случается катастрофа или авария, и ты такой: "Господи, а как же так ты меня дома оставил?". Поэтому очень важно жить с доверием: как ребенок доверяет родителям, смело берет родителя за ручку, так и мы должны с Богом.

-Тема благотворительности в моей жизни очень давно. И это не только благодаря публичности после "Битвы экстрасенсов", а всю мою жизнь. Есть те события, проекты, которые я публикую, потому что мне бы хотелось, чтобы о них знали люди. Есть очень много помощи, которую я оставляю, скажем так, за кадром. Я помогала отказникам в детском доме в Московской области. (Я родила дочку еще много-много лет назад и, находясь в палате, слышала, что кричат дети, спросила медсестру, она сказала, что это детки, которых бросили в роддоме. И я понимала, что некому им помочь. И потом я как-то сдружилась с одной медсестрой пока лежала в роддоме. Она мне рассказала, что памперсов не хватает, кормить нечем, вот они и орут. Я попросила близких привезти мне и памперсы, и питания сухие. И где-то год точно я туда возила. Самое страшное, что та же самая медсестра сказала, мол, надрывай пакеты с памперсами и вскрывай упаковки, потому что потом их будут продавать. А так, если они вскрыты, их действительно отдадут детишкам. Это было страшно. Это было двадцать лет назад).

Что касается благотворительных проектов и пабликов, которые гадят. Когда дело касается меня, я к этому совершенно спокойно отношусь, потому что для всех хорошей не будешь, а у меня, собственно, такой задачи и нет. И я понимаю, что очень много людей, которые не верят в Бога или считают себя или свое мнение лучше. Они имеют право меня гасить, и меня это совершенно никак не цепляет. Мне важно как меня воспринимает Бог, и как он меня ведет, потому что отвечать я буду не перед этими людьми, а перед Богом. И я, как правило, не вступаю в какие-то полемики, дискуссии на эти темы. Но когда цепляют священные для меня темы: Великую Отечественную войну, СВО и так далее... Когда сидят подростки, молодые люди и обгаживают мою помощь, мне хочется спросить у них: "В какой стране Вы, ребятки, живете?". Потому что, если Вы живете в соседней стране и оттуда хаете мою помощь нашим бойцам, я Вас могу понять. Но если вы живете в нашей стране и сидите дома в своих уютных квартирках, пока ребята защищают Ваши жизни, для меня это, конечно, очень дико. И мне страшно даже не за вот эти вот мозги молодые, мне страшно - чем вообще эти люди живут... люди, у которых нет никакого патриотизма, у которых нет слова "вера", "преданность", "честь", "достоинство". Они в принципе не понимают разницу между достоинством и высокомерием, не понимают, что взрослый человек имеет право на свое мнение, имеет право кому-то не нравиться, и он совершенно ровно к этому относится, и они не понимают, что смысл жизни в том, чтобы делать хорошее. Потому что Господь сказал: "Все, что Вы сделали человекам, Вы сделали мне". Поэтому мне их просто жалко.

А что касается проектов. Сейчас это восстановление одного храма в Удмуртии. Там замечательные батюшка с матушкой, которые уже сделали большую работу, и я снимала мини-фильм на эту тему: что было "до", что стало "после". Сейчас мы делаем вот это.

Плюс регулярная помощь нашим ребяткам, которые нас защищают, регулярная помощь многодетным семьям (продуктами, вещами).То есть помощь непрекращающаяся. Есть очень много моментов, которые я держу в голове и постепенно делаю!

-Я же пошла на "Битву экстрасенсов" не для того, чтобы пиарить себя или как-то продвигаться. Есть люди, которые меня знали до участия. Они все отмечают: какая я была до, какая я была в процессе, на телевизоре и тд., такая же я и после. То есть меня никак это не поломало, во мне это не взрастило какой-то звездной болезни. Я не стала внезапно петь, издавать стихи, танцевать, ходить по всяким шоу. Как я себе жила, так и живу. Может быть, в силу возраста, мне просто вся эта история с трансляцией своей личной жизни не нужна: я не превратилась в блогера, который рекламирует косметику, моделей и все остальное. Я живу своей жизнью, как жила.

И поэтому вся моя жизнь - служение людям. Я очень люблю людей, их очень жалею и всем стараюсь помочь. Понимаю, что у многих просто нет возможности задать мне какой-то вопрос (по разным причинам, финансовая в том числе), поэтому раз в месяц стараюсь делать прямые эфиры для людей, где они имеют возможность бесплатно задать мне вопрос, что подтверждает: как видела на битве, так я вижу и вне битвы. Я продолжаю принимать и продолжаю работать с людьми. Для меня это очень тяжело, конечно, силозатратно. К тому же, ко мне обращаются всегда с болью, с трагедиями. Я же живой человек. Я могу очень долго переживать, особенно когда тема касается детей. Поэтому после всех консультаций, вечером, достаточно долгое время молюсь за тех, с кем я поработала. А почему я это делаю? Еще раз говорю - просто из любви к людям. Мне это ничего совершенно не дает. Это наоборот я трачу время и большое количество сил. Но если я понимаю, что есть хоть маленькая возможность помочь, я ею воспользуюсь.

-Если бы исчезли способности видеть, я бы приняла это смиренно. А вот способность любить у меня не исчезнет. Поэтому я уверена, что нашла бы способ по-прежнему заниматься благотворительностью и просто суметь поддержать человека, если не видением, то добрым разговором, участием, помощью, каким-то сбором, временем. Когда у нас с мужем была компания по клинингу, мы ходили в социальную защиту города и спрашивали, есть ли одинокие бабушки и дедушки, у которых можно убрать квартиру. И мы туда отправляли не сотрудников, а убирали сами, потому что просто хотелось помочь одинокой бабушке. Вот, наверное, этим бы и занималась. Просто бы помогала людям...